historiadelarteen.com. Como conocer la historia del arte como pasion o entretenimiento.
La Antigua Cultura Persa concedió una importancia preponderante al aspecto decorativo de su arte el cual utilizaron como recurso y medio de expresión con un profundo significado filosófico de vida. Este aspecto decorativo muestra el cotidiano acontecer de la vida del hombre en su perenne lucha por la supervivencia.
El profuso simbolismo decorativo proporciono el vehículo apropiado para expresar sus anhelos y aspiraciones así como su forma particular de ver la vida con seguridad, auto confianza y gran poder interior. Es una decoración refinada, atractiva y profundamente expresiva dirigida directamente al corazón del espectador mediante las emociones que comunica. Diseñaron estos objetos de arte utilizando patrones figurativos donde se reconocen fácilmente en las imágenes las formas de los objetos originales así como de la figura humana.
El lento proceso de encontrar y establecer una formula de decoración idónea para expresar las emociones y los conceptos que tenían sobre la vida comenzó desde que los primeros artistas; los primitivos pintores de cerámica formularon convenciones de gran claridad y energía expresiva que sentaron las bases del tipo de diseño decorativo tan característico de la imaginación de los Persas. Ellos abrieron las puertas a infinitas posibilidades de expresión técnicas y medios de elaboración; que se desarrollaron y evolucionaron desde entonces atraves de miles de años.
El arte persa tiene una estrecha relación con la poesía así como con el pensamiento religioso y filosófico.Mil años de desarrollo literario corroboran que los Persas destacan sobre otras culturas como los mas poetas e imaginativos. Esta característica de desbordante imaginación se traslada a sus obras de arte en todas sus manifestaciones artísticas.
Los artistas y artesanos persas logran que las imágenes de sus diseños expresen fuerza emocional y no se limiten tan solo a representar el carácter puramente intrínseco del objeto. En sus manos; estas obras de arte cobran vida, denotan expresiones tales como alegría o tristeza, despertando así una gama amplia de sensaciones profundas e intensas comparable a las sensaciones que sentimos con las obras musicales.
Los artistas exploran posibilidades de expresar la belleza llevados por la necesidad primordial de expresión emocional tan específica e inherente al pueblo Persa, para lo que utilizan una gran cantidad de recursos en las que no se descartan incluso elementos de la cultura de otros pueblos. El arte persa maduro lentamente y desarrollo sus propios cánones específicos probando ser tan efectivos que pasaron la prueba del tiempo y las fronteras que influenciaron.
Las leyendas fantásticas, historias de hadas o incluso como se delineaban las características de los monstruos, tenían siempre un aire realista y convincente, con una carga dramática y emotiva en la que se percibe que rechazaban los aspectos oscuros, confusos e irracionales.
Los persas fueron hábiles maestros en la elaboración de miniaturas las que elaboraron con exquisito detalle pero también fueron capaces de desarrollar obras monumentales con asombrosa ingeniosidad y alardes técnicos asombrosos. Lograron el equilibrio y ajuste perfecto incluso en las obras con intricados motivos decorativos. Demostraron tener una peculiar habilidad en la reducción de imágenes a sus términos más simples sin perder la expresividad.
Podían lograr en sus obras una comunicación perfecta con el espectador aun atreves de siluetas y sabían muy bien como indicar un hecho o idea abstracta sin violentar los términos de expectación visual coherente. Eliminaban así los artistas persas la frustración que el efecto de ambigüedad puede producir en el espectador. En sus exploraciones por encontrar su propia identidad a lo largo de tan extenso periodo de tiempo, en ciertos momentos vemos que ocurre un giro hacia el realismo o naturalismo y cierta compulsión a ser influenciados por el arte de Roma o Grecia. Pero este estilo no satisfizo a los persas, les parecía relativamente superficial, particular e individual. Ellos se inclinaban más hacia una presentación intemporal e universal.
Aunque las formulas que se desarrollaron en el arte persa fueron numerosas; muchas de ellas eficaces y racionales, con demasiada frecuencia se convirtieron en estereotipos monótonos. No obstante a estas limitaciones hay que reconocer que Persia ocupa un lugar predominante en cuanto a la cantidad de formulas artísticas implementadas en su arte, logrando supremacía en muchos medios en los que destacan los frescos; que muestran formas universalmente validas de expresión artística, las que conforman; junto al resto de las obras persas un precioso patrimonio para las actuales y futuras generaciones.
– Estilo monumental con esculturas a relieve adjuntas a complejos conjuntos arquitectónicos con profusa decoración; pero buscando siempre la simplicidad que trasmitiera el mensaje y la intención claramente.
– Esculturas realizadas utilizando elementos donde la claridad, la simplicidad de formas y la estilización están en función de lograr rápida comunicación y emoción en el espectador.
– Orfebrería y trabajos realizados en metal que utilizan el mismo principio de claridad y simplicidad evadiendo lo ambiguo, oscuro o torpe.
– Utilización de la técnica procedente de Babilonia con bajos relieves realizados en ladrillos vidriados utilizando una decoración cuidadosamente elaborada.
– Decoraciones arquitectónicas en piedra tallada, paredes cubiertas con estuco, algunas de las cuales estaban decoradas con colores vivos con grandes contrastes. Estilo que fue utilizado también en la elaboración de mosaicos.
– Gran desarrollo de los trabajos en metal, siendo los más utilizados las copas de plata con figuras de animales, también encontramos grandes aguamaniles de bronce gravados y repujados.
– Los temas más utilizados fueron las escenas de cortes, cacerías, animales, pájaros y estilizadas plantas, escenas de batalla, corceles y jinetes.
– Decoración refinada, atractiva y profundamente expresiva. Gran fuerza emocional e imaginativa en el mensaje de las imágenes como lo había sido también en el periodo aqueménide.
– Patrones figurativos donde se reconocen fácilmente en las imágenes las formas de los objetos originales así como de la figura humana.
– Facilidad en la representación de ideas abstractas sin violentar los términos coherentes de la visual.
A partir del siglo VII.
Video : «The Ancient Art of Persian»
Carpet Persia Iran.
Uploaded by rezamousoli on Jul 13, 2010 en You Tube.
La historia del arte clasifica culturas, establece periodizaciones y observa cómo se manifiestan en cada uno de esos periodos históricos las características que los hacen distintivos. Al apoyarse en varias disciplinas se obtiene como resultado un estudio más completo de las manifestaciones artísticas que estudia entre las que se encuentran la escultura, la arquitectura, la pintura, la cerámica, la música la danza entre otras.
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Continúan los procedimientos técnicos heredados del arte de Roma a los que se suman otros nuevos.
– Utilizan el temple y el fresco para cuadros y decoraciones murales,
– El temple y la aguada en la pintura sobre tabla.
– La aguada o acuarela sobre las tablas con aplicaciones de oro para las iluminaciones de códices.
– Recubren la superficie de las tablas para pintar con un lienzo pegado a la misma sobre la que aplican varias capas de fina escayola (yeso blanco de grano fino) trazan después pequeños surcos y figuras encima pintando después sobre esta superficie.
Para comprender mejor el significado que tuvo la pintura en el arte del periodo románico visite los artículos de este sitio referidos a la arquitectura en el periodo románico y el articulo sobre los trabajos en metal realizados por hábiles artesanos.
La pintura sobre cristal en este período fue también un formato utilizado para apoyar la propaganda religiosa, añadiendo la posibilidad de poder narrar los pasajes de la Biblia con un vehículo poderoso de iluminación como lo es la luz natural proveniente del exterior atreves de los cristales. Estos paneles de cristal con colores así iluminados definitivamente producen una abrumadora sensación en el espectador que permite asimilar los mensajes religiosos de estas pinturas vidriadas más eficazmente.
Las primeras vidrieras de estilo románico estaban influenciadas por los patrones lineales, abstracción de la forma y una frontalidad severa que también se encuentra en el arte bizantino. La mayoría de las ventanas de la iglesia exhiben figuras monumentales individuales con niveles (una fila colocada por encima y detrás de la otra fila) formado agrupaciones.
Los vitrales del periodo Románico en cuanto al color tenían una gama de colores cálidos donde predominaban los rojos, azules, amarillos, blancos y verdes. Se perfilaba con líneas negras para dar sensación tridimensional, todos en tonos intensos y brillantes. Generalmente se utilizaron en esa época predominantemente los colores primarios.
En cuanto a las formas, los más frecuentes eran en forma de medallón y verticales correspondiente a la forma de la totalidad del vano o hueco hacia el exterior pero a diferencia de los de la época gótica posteriormente que llegaron a ser inmensos estos vitrales Románicos no eran de gran tamaño ya que la arquitectura no lo permitía. La forma de elaboración se mantuvo bastante fidedigna a como se hacían en la época de la Roma clásica.
Los maestros vidrieros pasan sus conocimientos a sus aprendices por generaciones de padres a hijos. La gama de colores en el Románico no se diferencia de la época de Roma, pero se amplía un poco más a finales del Románico cuando se empiezan a introducir nuevas técnicas y se experimenta con la obtencion de nuevos colores; esto permite trabajar con una gama más amplia lo que enriqueció la expresividad de las escenas y posibilidades de complican los diseños.
Estos medallones podían tener o figuras geométricas más bien simples o personajes relacionados con las historias de la biblia en la que se cuentan como en una cronología los pasajes importantes.
En los vitrales verticales generalmente se contaba una historia seriada o varios personajes; pero cada uno en un recuadro. Los medallones tenían forma radial y generalmente en el centro se colocaba el personaje principal un poco más grande. En ocasiones la historia se representa en el centro y en los bordes exteriores separados por recuadros se adornan con elementos florales, ramas de olivo o con simples elementos geométricos.
Las figuras tienen carácter frontal o con el cuerpo ladeado pero el rostro de frente, mirando al espectador. Las expresiones lacónicas en los rostros serios sin expresión, grandes ojos, manos grandes. Hay que recordar que los fieles que asistian a las iglesias y catedrales no sabian leer, por lo que las historias contadas en los vitrales era la forma visual en la que captaban los pasajes religiosos que en ellas se representaban.
La técnica de vitrales en la época románica produce significativas obras de arte; son los precursores de los bellos vitrales que se producen después en el periodo Gótico donde llegan a alcanzar una gran maestría y exquisitez. Cambios a través de los tiempos, las guerras y las condiciones políticas, sociales y religiosas pusieron en peligro la supervivencia de estas vidrieras del periodo románico lo que provocó un lamentable deterioro y destrucción de gran cantidad de esas magníficas pinturas en cristal.
Este formato eficaz de la pintura fue utilizado en mayor magnitud por el gótico en las catedrales y las iglesias hasta el punto que es difícil pensar en estos días en los edificios religiosos sin las imágenes de las pinturas de las ventanas de vidrio.
Les recomiendo ver este video también, ayuda a complementar la información sobre el arte románico con muchas mas imágenes.
Uploaded by artecreha.
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